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Può un teologo interessarsi al genere fantasy? Farne l'oggetto di una ricerca? Sviluppare un'ermeneutica teologica su un oggetto effimero, frutto di fantasia e di illusione? L'intelligenza teologica si confronta con una storia: quella di colui che è nato sotto Augusto e morto sotto Ponzio Pilato, crocifisso e sepolto e che è risorto dopo tre giorni.
